翻開1月23日《快樂星期天》的第二頁，讀到劉墉的文章寫得那麼好，還會給一個青年韓寒罵，覺得這事很不平常。
80年代初我讀到劉墉的《螢窗小語》，就發現他的才華。他的作品“紅”了三十多年，擁有廣大的讀者群，為何不容於一青年，被刻薄地批評他：“婆婆媽媽奶奶”，“文筆拖沓”、“感情淺薄”？
我自己的推測，韓寒之所以會有這種態度，是受了“後現代主義”的影響，“後現代主義”基本上是反傳統、反權威的。
李健安博士在他那本《誰主浮沉後現代思潮》著作中說：“後現代主義不信有終極真理的存在，配合新紀元運動把人抬高到神的地位，已直接挑戰了正統宗教之核心信仰。沒有神的世界，即沒有絕對光明與黑暗，善與惡之區分。又當人把自我視為神時，他已經把自我絕對化。這絕對劃的自我即成為衡量自我及衡量一切於我以外之準則與尺度。”
劉墉先生的文章，他講的“道理”，如“自私自利是不好的，但是‘自思自主’、‘自力自司，不但好而且必要”，並不婆婆媽媽，我覺得很精辟，但對一個受了後現代主義影響的人來說，它含有“權威’性意味，不能接受。
劉墉被韓寒罵，不但沒生氣，反而說：“韓寒很可愛，罵我的時候尤其。他的可愛，因為他自信。”這顯出劉墉的修養。
不知道他這樣說時，是否有受到聖經里的一句話影響，那句話就是：“有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。”人家罵你，就如右臉被人打，被人打了還稱贊對方可愛，似乎連左臉也轉過來給他打。
如果他反擊，報復說：“臭小子，你乳臭未干，懂甚麼，講甚麼屁話！”這樣，就沒有智慧，失去風度了。
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